Мәҫәлән, беҙҙә – Баймаҡ, Хәйбулла, Йылайыр тирәләрендә үҙҙәренең атаһынан, әсәһенән олораҡ ир кешегә «олатай» тип өндәшәләр (ҡайһы бер районда «бабай» тип әйтәләр). Ә Әбйәлил яғынан килгән балалар уны «апа» тип атай торғайны. Ул ғына ла түгел, улар менән сиктәш Баймаҡ районының Темәс, Байым, Ҡолсора, Күгиҙел тирәләре лә шулай һөйләшә. Олораҡ ҡатын-ҡыҙ хаҡында өсөнсө затта (урыҫсалағы «его сестра»ны) әйтер өсөн «уның апайы» тиергә кәрәк икән. Юғиһә, «уның апаһы» тиһәң, был яҡтарҙа ир кеше (берәүҙең атаһының йә әсәһенең ағаһы) тураһында һүҙ бара, тип ҡабул ителә.
Ошондай диалекттар арҡаһында килеп сыҡҡан бер мәҙәк һөйләп алайым әле. Мәктәпте тамамлап сыҡҡас, бер нисә йылдан тап ана шул яҡтан булған (Байым ауылынан) интернатташ ҡыҙ Әминә менән тормош ҡорҙоҡ. Беҙҙең арала бөгөнгәсә шуға ҡағылышлы күңелле әңгәмәләр әленән-әле булып тора. Берәй туғаны хаҡында ул «апам» тип әйтһә, мин шунда уҡ (юрый ғына): «Һин әйтеп һөйлә: ҡыҙ апаңмы, әллә малай апаңмы», – тип шаяртам. Ә беләһегеҙме, ҡәҙерле уҡыусылар, Әминә инәйегеҙ мине ниндәй һүҙҙәрҙә «тотоп» ала? Үҙебеҙҙең яҡтың (Баймаҡ, Хәйбулла, Йылайыр) диалектына ярашлы, «малайлар», «ҡыҙлар», «барғаннар», «килгәннәр», тип һөйләшә башлаһам, «үҙең әҙәби телдә һөйҙәшмәйһең», ти. Мин тағы уға яуап бирәм: «Ярай, улайһа, бынан ары һеҙҙеңсә һөйҙәшә баштармын». Мәктәп йылдарын иҫләп, бер талай көлөшөп алабыҙ.
Диалекттар ерле һөйләшеү тигәнде аңлатҡанын һәммәбеҙ белә. Махсус уҡыу йортон тамамлап, оҙайлы (сирек быуатҡа яҡын) әрме хеҙмәтенә барғас та Башҡортостандың төрлө мөйөштәренән килгән һалдаттар менән һәр саҡ аралашып торҙоҡ. Күп милләттәр араһында булыуыбыҙға ҡарамаҫтан, мөмкинлек сыҡҡан һайын үҙ телебеҙҙә һөйләшергә тырыша инек. Учалыларҙың «көскә барып еттем» тигәнде «нәслә барып еттем» тиеүе, әлшәйҙәрҙең «ҫыу, ҫин, ҫыйыр», архангелдарҙың «сыҡмаға, килмәгә, бармаға» һымаҡ һөйләшеүҙәре хаҡында белдем. Ҡырмыҫҡалынан бер капитандың «отпускала бултым, фәлән кешене күртем», тигәненә лә иғтибар иттем. Ҡурған өлкәһенән килгән бер сержант «баһам» (баҫам), «киһәм» (киҫәм), «ҡаһ» (ҡаҙ), «еһ» (еҫ), «тоһ» (тоҙ) тип һөйләшә ине. Хеҙмәттәштәремде ҡайһы саҡта бына шулай итеп һағынып иҫкә алам. Күгәрсен, Ейәнсура яҡтарында үҙенән кесерәк ҡатын-ҡыҙҙы «һылыу» тиеүҙәре бигерәк тә күңелемә ятты. Хәҙер үҙем дә шул һүҙҙе йыш ҡына ҡулланырға тырышам.
Ғөмүмән, ҡәҙерле балалар, башҡорт теле диалекттар менән ифрат та бай. Улар туған телебеҙҙе тик матурлай ғына, шуға һәр береһен һаҡларға тейешбеҙ, тигән инаныуҙамын. Ауылдарыбыҙҙа милләттәштәребеҙҙең ошоғаса урындағы диалекттарҙы онотмауын фәҡәт яҡшыға ғына һанайым. Кемдеңдер «фәлән районда дөрөҫ һөйләшмәйҙәр», тип әйтеүе дөрөҫлөккә тап килеп етмәйҙер, минеңсә. Сөнки яҙғанда барыбыҙ ҙа берҙәм ҡабул ителгән әҙәби башҡорт телен ҡулланабыҙ бит.
Хәлил ҺӨЙӨНДӨКОВ, хәрби хеҙмәт ветераны.
Сибай ҡалаһы.