

Батша бөтә кәңәшселәрен һәм аҡыл эйәләрен саҡырған да өс һындың айырмаһын табырға ҡушҡан. Бик оҙаҡ баш ватҡан, ти, былар. Мәсьәләне сисер өсөн нимә генә эшләп ҡарамағандар: алтындың пробаһын тикшергәндәр, уларҙы үлсәгәндәр, ҙурайтып күрһәтә торған быяла аша ла ҡарағандар... Ләкин бер ниндәй ҙә айырма тапмағандар. Әйтерһең, һындар серҙәрен асырға теләмәгән.
Һуңғы сиктә батша һарайына, саҡ-саҡ атлап, бәлтерәп бөткән бер ҡарт килгән. Ул бер һындың ҡолағында бәләкәс кенә тишек күргән һәм нәҙек кенә сымды шуның аша үткәреп ҡараған. Был сым тәүге һындың уң ҡолағынан ингән дә һулынан килеп сыҡҡан. Икенсеһенән үткәрелгән сым ауыҙынан килеп сыҡҡан. Өсөнсөһө кендек аша үткән.
Бер аҙ уйланып ултырғандан һуң ҡарт былай тигән:
– Мин һындарҙың серен аңланым. Беренсеһе хәбәр бер ҡолағынан инеп, икенсеһенән сығып киткән кешене сағылдыра. Икенсеһе ишеткән һәр нәмә хаҡында уйлап тормайынса тиҙерәк башҡаларға һөйләргә ашҡыныусы кешене кәүҙәләндерә. Ә өсөнсөһө ишеткән хәбәрен хәтерендә ҡалдырып, йөрәге аша үткәрергә тырыша торған кешене хәтерләтә. Шуға күрә өсөнсө һын ҡалғандары араһында иң ҡиммәтлеһе һанала.
Һеҙҙең арағыҙҙа ла шундайҙар бар түгелме? Атай-әсәйегеҙҙең, уҡытыусыларҙың, ғөмүмән, өлкәндәрҙең кәңәшен, аҡыллы фекерен ҡолағына элмәй, береһенән инеп, икенсеһенән сығып киткән кешеләрҙе йә тыңлауһыҙ, йә белекһеҙ, тиҙәр.
Ә инде кемдәндер ниндәйҙер бер хәбәр ишетеү менән, хаҡлымы ул, түгелме, уйлап, тикшереп тормай, тиҙерәк бүтәндәргә еткерергә тырышыусыларҙы нисек атайҙар? Эйе, уларға ғәйбәтсе, ләститсе, алдаҡсы тигән ярлыҡтар тағыла йыш ҡына.
Өсөнсөләр ишеткәнен йәһәтерәк башҡаларға еткерергә ашыҡмай: уйлай, тикшерә, үлсәй, бары тик дөрөҫлөгөнә ышанғас ҡына бүтәндәр менән уртаҡлашырға теләк белдерә.
Һеҙ шуларҙың ҡайһыһына ҡарайһығыҙ? Кемеһе менән дуҫ булырға теләр инегеҙ?
А. НӘҮШИРВАНОВ.
Фото: yandex.ru